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五教授联名救药家鑫理由何在?  

2011-06-08 16:36:56|  分类: 社会话题 |  标签: |举报 |字号 订阅

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距离药家鑫二审结束7天,华商网记者5月26日从相关渠道了解到,日前西安有5位教授决定联名呼吁免除药家鑫死刑。

以下为五位教授的《联名呼吁书》全文:

刀下留人

——不仅为了救赎一个罪恶的生命

过去十年,中国超过日本成为世界第二大经济实体,未来十年,中国可能超越美国成为世界第一大经济实体。中华民族复兴指日可待。

但是民族复兴不仅是经济飞跃,同时也需要人文复兴。人文复兴需要我们拥有广阔的胸怀。今天我们为救赎一个罪恶的生命奔走呼吁,其价值也许十年之后才能够显现。

文明是什么?文明不仅是公共场所禁烟,不仅是不许虐待动物,不仅是对酒后驾车的严惩,文明更是一种对生命本身的尊重、一种对那些伤害过我们的人的怀有仁慈之心的宽恕。

药家鑫犯下不可饶恕的罪恶,但是我们一定要他一命偿一命吗?因为他弄死人我们就一定要弄死他吗?这种以血还血以牙还牙的方式是否是最文明的方式?

药家鑫不尊重生命,我们是否也要跟他一样冷酷?

毫无疑问,药家鑫必须受到法律的严惩,但是法院毕竟认定了他的自首情节,他父母也愿意对受害人家属进行赔偿,最重要的,药家鑫并不是平时作恶多端的恶人,他具有被改造好的可能。

都是老百姓,钱来得都不容易,所以赔偿不仅是钱的事情,而且是一种对罪行的救赎愿望的表达。

杀了药家鑫,孩子心中的仇恨不会消失,我们的社会会多一份戾气。

不杀药家鑫,我们的仁慈之心彰显,我们的社会会多一份平和和宽厚。

在全民一片喊杀声中,药家鑫案已经不再是一个单独的个案,而成为一个社会事件。因此从更高意义上来说,我们想挽救的,不仅是药家鑫年轻的生命,更是我们这个社会的平和和宽厚之心,我们这个民族的仁慈和宽恕之道。

放下我们心中的那把刀吧。

尊重生命,即便这条生命是罪恶的。

尊重人,即便这个人是罪人。

放下我们心中的那把刀吧。

一个孩子已经失去母亲了,就不要让另一个母亲失去孩子了。

这是我们最朴素的愿望。

 

五教授联名救药书叫我们松紧的神经再次有了脊背发凉的感觉。他们喊着尊重生命放药一马的旗号,看起来尊重人性,以人为大,但似乎忘了已经被药残忍杀害的张 妙也是一条曾经活生生的生命。死者已矣,我们固然不认为药的死能够唤回张妙的生命,但他的死,是还张妙的公道,是法律精神的彰显。

一个药家鑫不死,将会出现更多的药家鑫。道之何存,正义何存?

我们不是拿着民间正义与公道作秀的演员,我们本着自己的良知与判断力为此事做一个公正的论断。药家鑫的行为是毫无疑问的恶意杀人,手段残忍,且即便法院认可了他的自首情节,事实上他并非自首,而是被人当场抓住在家里窝了两天后才自首。

五教授的联名救药书很有些假惺惺的味道,认为民意挟持了法律,认为民间呼声影响了法官的正常判断,认为网民的一致要“药”死,左右了舆论的方向。我感到分 外的疑惑,五位大学教授难道连分明是非黑白的道理都不懂得么?药家鑫的命固然是命,死去的人命难道就不是命?倘若如此,有人给你们五位一刀,你们会大义凛 然慷慨的说我是奥特曼区区一刀算得了什么,你走吧,我请求法律饶了你?

这很荒唐,这很可笑。不是民要药家鑫死,是他自己的所作所为害死了自己。莫非真知灼见的五位教授,连起码的正义感都没有?网民没有那么多冠冕堂皇的知识予 以反驳,笔者也没有与教授们论战的耐心。杀人偿命,欠债还钱,这就是民间的公道。倘若非得以所谓的人性化原宥论为药家鑫开脱,请让药家鑫去杀你们之间的某 个,这样你们才师出有名。

五教授言之凿凿的说文明社会不应当以死来惩戒违法者,那么文明社会就默认了恶意杀人,默认了贪官奸商欺压民众了么?强拆致死百姓的时候,教授为何不吭声?城管打人的时候,教授为何不说文明?政府官员住别墅包情妇的时候,为何教授也不说这是文明社会?

文明社会是人缔造的,连人间最起码的正义都不能彰显,这算得上什么文明?

五教授更说药家与张妙家都是普通家庭,这更是彻头彻尾的笑话。既然是普通家庭,为何你们不肯替张妙家人说句公道话?为何不肯为上诉、上访的老百姓说句话?

我们尊重生命,尊重每一条生命,就连五位教授也肯定吃着各种肉食一边装出一副慈悲的样子说:我们要爱护动物,拒绝荤腥。尊重凶手,像美国人会为枪杀学生的韩国凶手同样立碑一样,那是宽恕,但不代表犯下的罪业就会被一笔带过。

五位教授,请翻翻自己的良心,上面是否已经污迹斑斑!当然,前提是你们还有良心。《网址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4921916a01017r7x.html?tj=1》

 

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